第969、970节 紫禁城
李洛进入各处宫庙祭祀,新入驻的道官一起穿着崭新的道服出来迎驾。这些道官都是天师府培训过的大唐天道士,具有朝廷承认的道籍。
天道士也是士的一种。但天道士和理士不同,他们不研究真道格物(科学),主要是负责研究道经、传道讲道、主持祭祀仪式、管理道庙、监督守道等事,是纯粹的宗教人士。
但是,天道士也能结婚生子,也能在道官体系内升迁。而管理道官的最高机构,便是天师府。
与传统道士不同的是,天道士不但有统一的理论和管理,还有统一的服饰礼仪。比如,他们每人必须佩戴阴阳太极符牌。根据道阶高低,阴阳太极符的材质也各有不同。最普通的是木牌,最高级的是玉牌。
与西方教在胸口画十字不同,他们的宗教手礼,沿用了华夏道教传统的“子午诀手印”,而道家子午诀手印,本就是阴阳太极的象征。
所以,在见到天子之后,他们除了下拜恭迎,还要掐子午诀手印,以示道在心中,道在天下。
“无量天尊,大道永恒。”李洛很满意道官们的表现,更满意道宫中庄严肃穆的气势,“平身吧。”
“无量天尊,大道永恒。”这虽是天道士统一的口宣八字,但其他人也可以用,就像其他人也可以佩戴阴阳太极符一样。
“谢陛下。”道官们站起来,掐诀为礼。
李洛对道官们道:“天下道宫,第一至圣文宫在曲阜,第一炎黄帝宫准备修在洛阳,而第一忠武神宫、太上道宫、鲁墨神宫却都在长安。”
“五大首宫,就有三个在长安。所以,这长安不但是大唐首都,也将是道家圣地。你们身为长安道官,定要为天下道官之表率。”
道士们一起行礼,口称遵旨。
虽然改革后的道家贵为大唐国教,如今已经推行整个大唐本土。可是道家并没有世俗权力。即便是在他们掌管的意识形态领域,也必须服从朝廷和天子的意志。
很明显,李洛只是将天道教作为一个思想工具。唐廷给予了道家崇高的地位,却从制度上锁死了道士干预政权的可能。
象征性的祭祀完各宫庙后,天子就率领百官进入宫城。
宫城就是大内了,俗称皇宫。长安宫城占地六里方圆,是明清紫禁城的十倍,可见其大。不过,这包含了太液池和宫中园林。而明清人工湖和园林都在宫外,并不是没有。
长安皇宫虽然大,可里面还包括了马球场、蹴鞠场、游泳池、大剧院、内政府十六衙门、皇学堂、内库、武库、宫人院、侍卫司、消防处、演武场、华英阁等,其实并不空旷。
宫城也高达三丈,也有九门。这九门用了先唐宫门的名称,比如用了最著名的玄武门。只不过,先唐玄武门是大明宫的宫门,而李洛的玄武门是宫城之门。
宫城由虎牙禁军和侍卫共同负责防守。三千虎牙禁军和一千侍卫,就是皇宫大内的所有武力了,这也是天子最信任的警卫力量。皇宫重地,兵力当然不能太多,不然很容易出乱子。
但按照规定,一旦宫城中兵力不敷使用,皇帝就会在宫中敲响警钟,驻扎皇城的其他禁军就会赶来守卫协助守卫宫城。
众人从朱雀门进入宫城,但见宫阙重重,鳞次栉比,巍峨壮丽,真是凤阁龙楼连霄汉,气象万千。尤其是作为大朝所在的大明宫,更是高大雄伟,气势雄浑,充满至高无上的霸气,象征着君临天下的威严。
而且很明显,这些宫殿不是前宋风格,乃是地地道道的隋唐风格。廊柱门庭都造型大气轩昂,色调也没有那么繁复,显得更加厚重肃穆。
李洛走在御道上,又进入一道大明门,再穿过有几个足球场大的广场,来到气势磅礴的大明宫前。
大明宫宫殿群占地两里有余,殿宇台阁近百座,既是外朝所在,也是帝后居常所在。本身不但修建的最为高大雄伟,同时也修建在位置最高的龙首原,所以更具磅礴恢弘之势。乃是三大内之首。
眼前这个煌煌大殿,就是大明宫的第一殿:含元殿。
大明宫含元殿,是大明宫三大殿之首,乃是举行大朝之所在。凡是大朝、庆典、册封等重大朝会,都在此处进行。含元殿虽然不频繁使用,但绝对是大内第一殿。
此时的宫中,先到的侍卫和宫人也都各就各位。李洛一到,宫人和侍卫们就纷纷跪迎。
李洛和崔秀宁进入美轮美奂、大气磅礴的含元殿,但见里面金碧辉煌,布局宏大,殿宇深广,足够容纳数千人。
地面都用烧制的“金砖”铺就,明鉴如镜。十八根顶梁巨柱,都是金丝楠木,刷了金漆,雕刻龙凤呈祥的图案,雕梁画栋,抢夺天工,都出自大家之手。
高高的三墀层层拔高,从下到上十八级台阶。旁边是铜鹤铜龟日晷等物,三墀具有汉白玉造就。
而丹墀之上的须弥宝座,用的是紫檀镶白玉的大案,案后是一张巨大的屏风,高高在上,雕刻着玄之又玄的篆体字符、云纹道章,悬挂着玉璧大器,最上方则是四字大匾:正大光明。
“请陛下就位,受朝臣大贺!”礼部尚书吴镇楼恭敬的说道。
李洛携着崔秀宁,一步一步的登山丹墀,正坐在铺着软垫的宝座之上,崔秀宁则是坐在侧位的副座。
上千文武官员顿时在礼官昭穆有序的排列,一起舞蹈,下拜山呼道:“高明光世神道俊德……皇帝陛下万岁!万岁!万万岁!”
大殿两侧千余人的鼓乐仪仗,也一起动起来。整个大殿都是堂皇之音,声势浩大。
如是者三的大拜之后,天子令百官平身。这才象征性的结束了朝贺礼仪。
接着天子下旨,三日之后,宫中大宴。凡在京五品以上文武,具可带正妻前来赴宴,君臣共享迁都之乐。
然后,李洛还要下旨安置百官。
各官署的安置当然不用多说,皇城中的新官衙不但修建好了,里面的布置也都齐备,各衙门直接入驻即看可。
所以皇帝的安置,主要是百官的私宅府邸。
按照大唐制度,三品以上官员的私宅叫府,三品以下的官宅叫邸,而五品以下只能成为第。
五品以上含五品,府邸都在皇城,需要皇帝“分房子”。
而五品以下官员,只能住在外城各坊,于百姓杂居,只是宅院的规格比百姓高而已,这也是便于百姓监督他们。
但是,他们同样需要皇帝分房子。
不然,今天住哪里?
李洛笑着对崔秀宁道:“梓童,这百官宅院安置之事,就由你吧。”
崔秀宁早就有所准备,她拿出一份名单,交给户部尚书,让他直接念。
分房子,当然以官员的最高官职来定。比如官职之三品,但爵位是二品,那就按照二品来定。
不过,所有的宅院,官员都没所有权,只有使用权。毕竟,你今日在朝中当京官,说不定哪天就调到外地当地方官,难道还霸着府邸吗?如果这样,那从外地调入京城的大臣,又住在哪里呢?
皇城中的府邸宅院,按照等级,分为几大区。有专门分给亲王公主的居住区,有专门分给三品以上的居住区,有专门分给三品以下的居住区。
等级不同,社区的环境,府邸大小规格,都不相同。
户部尚书念完“房屋安置名单”,百官人人喜悦。
在长安有新宅了啊。
接着,李洛又率领百官观摩用来召开常朝的宣政殿,以及召开御前会议,召见大臣奏对的紫宸殿。
这三大殿,也就是所谓的外朝了。
三大殿之后,就是皇帝皇后所居住的乾坤殿。按道理,此处不应该带百官观摩,可因为是新殿,李洛还是率领百官来看看。
毕竟,天子寝宫,外臣不是一定不能来。起码,需要外臣知道天子寝殿在哪里,是怎么回事。不然的话,万一后世天子出了事,大臣们都不知道。
然后,又是太皇后和皇太后所居的太极宫,以及皇子皇女所居住的兴庆宫。兴庆宫其实又分为太子所居的东宫,以及皇子皇女所居的别院。
观摩了三大内之后,又观摩内政府十六衙门、瞭望台等地。
最后,才来打三大内之间的太液池和御花苑。
但见太液池上波光粼粼,岛上还修建有明月殿、蓬莱阁等建筑。而御花苑中奇花异草,竹木藤萝,还放养了鸟兽,修建了草庐亭台。
湖光山色,花树烂漫,令人见之忘俗。
群臣当真使得大开眼界,目不暇接,啧啧称奇。
就是见过世面的姚隧也赞叹道:“臣当年在北京元宫,惊讶元宫宏大壮美,可今日见了我大唐皇宫,又觉得元宫所差甚远。以臣所见,就是先唐三大内和洛阳上阳宫,也比不过陛下的长安宫啊。”
李洛也很是满意。他后世见过了紫禁城,可是紫禁城和他的皇宫相比,简直就不值一提。
长安宫不但花费几倍于紫禁城的人力和物力,设计也比紫禁城强得多,而且召集了全天下最好的汉人工匠、日国工匠、安南工匠、色目工匠,以及高丽工匠,甚至还用了真腊国的顶级大匠。
光是大匠师,就超过百人来参与皇宫的建筑指导。
而且这个时代,华夏在建筑美学和建筑水平,以及木材上的优势,也不是明清时期能比的。
紫禁城怎么比?
两者几乎不可同日而语。
紫禁城,也就相当于三大内之一的太极宫吧。
这样一座美轮美奂,天下无双的皇家宫殿建筑群,要是好好的保留到后世,那会是怎样的世界文化遗产?
“如今,长安宫大成。可用长安宫作为大内之名,未免不妥。”李洛看着太液湖说道,“嗯,皇宫大内,就叫紫禁城。”
紫禁城?
众人都是眼前一亮,这个名字好啊。用来作为大唐皇宫之名,当真是恰如其分,再适合不过了。
“紫禁城之名,甚美。臣听了之后,竟然想不出哪个名称,能比紫禁城更好了。”钱选说道。
前朝大内,都是以宫作为大内之名。可问题是,大内的宫殿很多,各有宫名,不好用来作为整个皇宫的称呼。
而陛下干脆用“城”来代之,显然是高明之举。
群臣纷纷称颂皇帝,认为紫禁城取得好。
崔秀宁面露古怪之色,却也不能明说。
呵呵,紫禁城这个名字,到底还是出现了啊。
李洛微微得意的扫了崔秀宁一眼,心中也有些好笑。
没错,他的确看不上明清紫禁城,可不代表他不喜欢紫禁城这个名字。
实事求是的说,紫禁城这个名字,真是太霸气了,也非常符合华夏文化意象审美。明清皇宫配不上这个名字,而他的长安宫,更适合叫紫禁城。
那就叫紫禁城吧。
嗯,后世要是提起来,就是长安紫禁城,大明宫之类。
从今日起,这紫禁城就是大唐皇宫了!
…………
第九课——长安城和故宫紫禁城
一.唐长安城
华夏3984年,唐道祖李洛光复关中,定都长安。唐道祖定都长安后,在前唐长安城的基础上,修筑了举世闻名的长安城和紫禁城。(在今首都长安市南古都区)至今具有七百年历史。
唐长安城是古代到近代最大的国际性大都市,也是当时最早运用先进社区管理、大规模公共便民服务和排污效仿系统的城市,领先世界数百年,集中体现了华夏古代劳动人民的智慧和唐道祖的开明政治。
长安城也是迄今为止世界范围内保存最完好、规模最大的古代城市建筑群,至今拥有古建筑一万七千四百余处,七百年以上古树一万余株,被称为世界第一奇迹,有“天下之城”的美誉。
共和时代之前,唐长安城一直是全国政治文化中心。从3984年到4618年年六百多年间,始终作为首都。
至今,长安城仍然每年吸引上千万外国游客到我国首都,是华夏文明领先于世的重要象征,是我国首批世界物质文化遗产和非物质文化遗产。
紫禁城是世界上现存最古老,保存最完善的古代皇家建筑群,至今还完好保留了唐道祖时期的建筑七十余座。
紫禁城美轮美奂,规模宏大,是东方建筑史上的瑰宝和最璀璨的明珠,体现了华夏古代建筑美学的最高峰,被誉为“世界天宫”。
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天道士也是士的一种。但天道士和理士不同,他们不研究真道格物(科学),主要是负责研究道经、传道讲道、主持祭祀仪式、管理道庙、监督守道等事,是纯粹的宗教人士。
但是,天道士也能结婚生子,也能在道官体系内升迁。而管理道官的最高机构,便是天师府。
与传统道士不同的是,天道士不但有统一的理论和管理,还有统一的服饰礼仪。比如,他们每人必须佩戴阴阳太极符牌。根据道阶高低,阴阳太极符的材质也各有不同。最普通的是木牌,最高级的是玉牌。
与西方教在胸口画十字不同,他们的宗教手礼,沿用了华夏道教传统的“子午诀手印”,而道家子午诀手印,本就是阴阳太极的象征。
所以,在见到天子之后,他们除了下拜恭迎,还要掐子午诀手印,以示道在心中,道在天下。
“无量天尊,大道永恒。”李洛很满意道官们的表现,更满意道宫中庄严肃穆的气势,“平身吧。”
“无量天尊,大道永恒。”这虽是天道士统一的口宣八字,但其他人也可以用,就像其他人也可以佩戴阴阳太极符一样。
“谢陛下。”道官们站起来,掐诀为礼。
李洛对道官们道:“天下道宫,第一至圣文宫在曲阜,第一炎黄帝宫准备修在洛阳,而第一忠武神宫、太上道宫、鲁墨神宫却都在长安。”
“五大首宫,就有三个在长安。所以,这长安不但是大唐首都,也将是道家圣地。你们身为长安道官,定要为天下道官之表率。”
道士们一起行礼,口称遵旨。
虽然改革后的道家贵为大唐国教,如今已经推行整个大唐本土。可是道家并没有世俗权力。即便是在他们掌管的意识形态领域,也必须服从朝廷和天子的意志。
很明显,李洛只是将天道教作为一个思想工具。唐廷给予了道家崇高的地位,却从制度上锁死了道士干预政权的可能。
象征性的祭祀完各宫庙后,天子就率领百官进入宫城。
宫城就是大内了,俗称皇宫。长安宫城占地六里方圆,是明清紫禁城的十倍,可见其大。不过,这包含了太液池和宫中园林。而明清人工湖和园林都在宫外,并不是没有。
长安皇宫虽然大,可里面还包括了马球场、蹴鞠场、游泳池、大剧院、内政府十六衙门、皇学堂、内库、武库、宫人院、侍卫司、消防处、演武场、华英阁等,其实并不空旷。
宫城也高达三丈,也有九门。这九门用了先唐宫门的名称,比如用了最著名的玄武门。只不过,先唐玄武门是大明宫的宫门,而李洛的玄武门是宫城之门。
宫城由虎牙禁军和侍卫共同负责防守。三千虎牙禁军和一千侍卫,就是皇宫大内的所有武力了,这也是天子最信任的警卫力量。皇宫重地,兵力当然不能太多,不然很容易出乱子。
但按照规定,一旦宫城中兵力不敷使用,皇帝就会在宫中敲响警钟,驻扎皇城的其他禁军就会赶来守卫协助守卫宫城。
众人从朱雀门进入宫城,但见宫阙重重,鳞次栉比,巍峨壮丽,真是凤阁龙楼连霄汉,气象万千。尤其是作为大朝所在的大明宫,更是高大雄伟,气势雄浑,充满至高无上的霸气,象征着君临天下的威严。
而且很明显,这些宫殿不是前宋风格,乃是地地道道的隋唐风格。廊柱门庭都造型大气轩昂,色调也没有那么繁复,显得更加厚重肃穆。
李洛走在御道上,又进入一道大明门,再穿过有几个足球场大的广场,来到气势磅礴的大明宫前。
大明宫宫殿群占地两里有余,殿宇台阁近百座,既是外朝所在,也是帝后居常所在。本身不但修建的最为高大雄伟,同时也修建在位置最高的龙首原,所以更具磅礴恢弘之势。乃是三大内之首。
眼前这个煌煌大殿,就是大明宫的第一殿:含元殿。
大明宫含元殿,是大明宫三大殿之首,乃是举行大朝之所在。凡是大朝、庆典、册封等重大朝会,都在此处进行。含元殿虽然不频繁使用,但绝对是大内第一殿。
此时的宫中,先到的侍卫和宫人也都各就各位。李洛一到,宫人和侍卫们就纷纷跪迎。
李洛和崔秀宁进入美轮美奂、大气磅礴的含元殿,但见里面金碧辉煌,布局宏大,殿宇深广,足够容纳数千人。
地面都用烧制的“金砖”铺就,明鉴如镜。十八根顶梁巨柱,都是金丝楠木,刷了金漆,雕刻龙凤呈祥的图案,雕梁画栋,抢夺天工,都出自大家之手。
高高的三墀层层拔高,从下到上十八级台阶。旁边是铜鹤铜龟日晷等物,三墀具有汉白玉造就。
而丹墀之上的须弥宝座,用的是紫檀镶白玉的大案,案后是一张巨大的屏风,高高在上,雕刻着玄之又玄的篆体字符、云纹道章,悬挂着玉璧大器,最上方则是四字大匾:正大光明。
“请陛下就位,受朝臣大贺!”礼部尚书吴镇楼恭敬的说道。
李洛携着崔秀宁,一步一步的登山丹墀,正坐在铺着软垫的宝座之上,崔秀宁则是坐在侧位的副座。
上千文武官员顿时在礼官昭穆有序的排列,一起舞蹈,下拜山呼道:“高明光世神道俊德……皇帝陛下万岁!万岁!万万岁!”
大殿两侧千余人的鼓乐仪仗,也一起动起来。整个大殿都是堂皇之音,声势浩大。
如是者三的大拜之后,天子令百官平身。这才象征性的结束了朝贺礼仪。
接着天子下旨,三日之后,宫中大宴。凡在京五品以上文武,具可带正妻前来赴宴,君臣共享迁都之乐。
然后,李洛还要下旨安置百官。
各官署的安置当然不用多说,皇城中的新官衙不但修建好了,里面的布置也都齐备,各衙门直接入驻即看可。
所以皇帝的安置,主要是百官的私宅府邸。
按照大唐制度,三品以上官员的私宅叫府,三品以下的官宅叫邸,而五品以下只能成为第。
五品以上含五品,府邸都在皇城,需要皇帝“分房子”。
而五品以下官员,只能住在外城各坊,于百姓杂居,只是宅院的规格比百姓高而已,这也是便于百姓监督他们。
但是,他们同样需要皇帝分房子。
不然,今天住哪里?
李洛笑着对崔秀宁道:“梓童,这百官宅院安置之事,就由你吧。”
崔秀宁早就有所准备,她拿出一份名单,交给户部尚书,让他直接念。
分房子,当然以官员的最高官职来定。比如官职之三品,但爵位是二品,那就按照二品来定。
不过,所有的宅院,官员都没所有权,只有使用权。毕竟,你今日在朝中当京官,说不定哪天就调到外地当地方官,难道还霸着府邸吗?如果这样,那从外地调入京城的大臣,又住在哪里呢?
皇城中的府邸宅院,按照等级,分为几大区。有专门分给亲王公主的居住区,有专门分给三品以上的居住区,有专门分给三品以下的居住区。
等级不同,社区的环境,府邸大小规格,都不相同。
户部尚书念完“房屋安置名单”,百官人人喜悦。
在长安有新宅了啊。
接着,李洛又率领百官观摩用来召开常朝的宣政殿,以及召开御前会议,召见大臣奏对的紫宸殿。
这三大殿,也就是所谓的外朝了。
三大殿之后,就是皇帝皇后所居住的乾坤殿。按道理,此处不应该带百官观摩,可因为是新殿,李洛还是率领百官来看看。
毕竟,天子寝宫,外臣不是一定不能来。起码,需要外臣知道天子寝殿在哪里,是怎么回事。不然的话,万一后世天子出了事,大臣们都不知道。
然后,又是太皇后和皇太后所居的太极宫,以及皇子皇女所居住的兴庆宫。兴庆宫其实又分为太子所居的东宫,以及皇子皇女所居的别院。
观摩了三大内之后,又观摩内政府十六衙门、瞭望台等地。
最后,才来打三大内之间的太液池和御花苑。
但见太液池上波光粼粼,岛上还修建有明月殿、蓬莱阁等建筑。而御花苑中奇花异草,竹木藤萝,还放养了鸟兽,修建了草庐亭台。
湖光山色,花树烂漫,令人见之忘俗。
群臣当真使得大开眼界,目不暇接,啧啧称奇。
就是见过世面的姚隧也赞叹道:“臣当年在北京元宫,惊讶元宫宏大壮美,可今日见了我大唐皇宫,又觉得元宫所差甚远。以臣所见,就是先唐三大内和洛阳上阳宫,也比不过陛下的长安宫啊。”
李洛也很是满意。他后世见过了紫禁城,可是紫禁城和他的皇宫相比,简直就不值一提。
长安宫不但花费几倍于紫禁城的人力和物力,设计也比紫禁城强得多,而且召集了全天下最好的汉人工匠、日国工匠、安南工匠、色目工匠,以及高丽工匠,甚至还用了真腊国的顶级大匠。
光是大匠师,就超过百人来参与皇宫的建筑指导。
而且这个时代,华夏在建筑美学和建筑水平,以及木材上的优势,也不是明清时期能比的。
紫禁城怎么比?
两者几乎不可同日而语。
紫禁城,也就相当于三大内之一的太极宫吧。
这样一座美轮美奂,天下无双的皇家宫殿建筑群,要是好好的保留到后世,那会是怎样的世界文化遗产?
“如今,长安宫大成。可用长安宫作为大内之名,未免不妥。”李洛看着太液湖说道,“嗯,皇宫大内,就叫紫禁城。”
紫禁城?
众人都是眼前一亮,这个名字好啊。用来作为大唐皇宫之名,当真是恰如其分,再适合不过了。
“紫禁城之名,甚美。臣听了之后,竟然想不出哪个名称,能比紫禁城更好了。”钱选说道。
前朝大内,都是以宫作为大内之名。可问题是,大内的宫殿很多,各有宫名,不好用来作为整个皇宫的称呼。
而陛下干脆用“城”来代之,显然是高明之举。
群臣纷纷称颂皇帝,认为紫禁城取得好。
崔秀宁面露古怪之色,却也不能明说。
呵呵,紫禁城这个名字,到底还是出现了啊。
李洛微微得意的扫了崔秀宁一眼,心中也有些好笑。
没错,他的确看不上明清紫禁城,可不代表他不喜欢紫禁城这个名字。
实事求是的说,紫禁城这个名字,真是太霸气了,也非常符合华夏文化意象审美。明清皇宫配不上这个名字,而他的长安宫,更适合叫紫禁城。
那就叫紫禁城吧。
嗯,后世要是提起来,就是长安紫禁城,大明宫之类。
从今日起,这紫禁城就是大唐皇宫了!
…………
第九课——长安城和故宫紫禁城
一.唐长安城
华夏3984年,唐道祖李洛光复关中,定都长安。唐道祖定都长安后,在前唐长安城的基础上,修筑了举世闻名的长安城和紫禁城。(在今首都长安市南古都区)至今具有七百年历史。
唐长安城是古代到近代最大的国际性大都市,也是当时最早运用先进社区管理、大规模公共便民服务和排污效仿系统的城市,领先世界数百年,集中体现了华夏古代劳动人民的智慧和唐道祖的开明政治。
长安城也是迄今为止世界范围内保存最完好、规模最大的古代城市建筑群,至今拥有古建筑一万七千四百余处,七百年以上古树一万余株,被称为世界第一奇迹,有“天下之城”的美誉。
共和时代之前,唐长安城一直是全国政治文化中心。从3984年到4618年年六百多年间,始终作为首都。
至今,长安城仍然每年吸引上千万外国游客到我国首都,是华夏文明领先于世的重要象征,是我国首批世界物质文化遗产和非物质文化遗产。
紫禁城是世界上现存最古老,保存最完善的古代皇家建筑群,至今还完好保留了唐道祖时期的建筑七十余座。
紫禁城美轮美奂,规模宏大,是东方建筑史上的瑰宝和最璀璨的明珠,体现了华夏古代建筑美学的最高峰,被誉为“世界天宫”。
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