第2062章 孔圣遗音
杏坛,在人族的意义非比寻常,甚至被认定为教化圣道的起源,而且只有晋升大儒后,才能有资格前往杏坛之中,静修三日。
运气最差的大儒,静修三日也能听到当年七十二位贤弟子之一的留音,运气特别好的,能听到树贤人模仿孔圣讲学。至于传说中真正的大气运者,能亲耳听到孔圣遗音。
历史上,只有四位儒家先贤曾听到孔圣遗音,前三位都成留下不朽著作,并且已经封圣。
一般来说,只有听到孔圣遗音,才能算是真正的孔圣弟子,虽然无法跟七十二贤相比,但可列三千弟子之内。
衣知世是第四位。
当年文豪之争时,衣知世的呼声并不是特别高,因为人族历来讲究长幼辈分,衣知世太年轻,在他之前有众多德高望重的耆老争文豪之名,每一位都远比他更有实力。
比如雷家的雷空鹤、宗家的宗甘雨、景国陈家的陈铭鼎等等在那时候都胜过衣知世。
当时,已经没有人看好衣知世能获封文豪,年轻成就了他,也在文豪之争中成为劣势。
但是,在文豪之争的最后关头,孔家出面,宣布衣知世曾聆听孔圣遗音,举世皆惊。
一人知世压文宗。
文豪之争再无悬念,衣知世也在那之后成为真真正正的半圣之下第一人。
衣知世门生故旧极多,他们每次遇到有人说方运是圣前读书人,都嗤之以鼻,因为当世只有衣知世一人曾聆听孔圣遗音,是孔圣的真正弟子。在他们看来,圣前说是天之门生,实际上远远不如孔门弟子正统,儒家之中,位列三千弟子才是正统。
落瀑谷的每个人都清楚小杏坛是什么概念,只有最贴切圣道而且有独特创新的讲学,才能引发小杏坛,而且所讲的道理之后必然会被发扬光大。
之前方运曾经传授绘画之法与琴技,引发天花乱坠,但远不如这小杏坛,因为在读书人眼中,那些只是小道,治国安邦才是大道。
这小杏坛的异象本身并不浩大,没有什么神光,没有天降才气,只是两颗杏树突然不断成长,看上去没什么。
可若细细思考,引发神光引发才气并不困难,可赋予生灵超脱自然的限制,在短时间内经历漫长的成长,这种力量堪比掌控过去与未来。
宗家入主东圣阁后,处处阻挠方运,但是,小杏坛一旦现身,别说方运杀过宗家子弟,就算杀了宗家家主,东圣阁只能捏着鼻子来宣布小杏坛为圣地!
最多延迟三天,超过三天,圣院其他殿院就敢弹劾宗甘雨等东圣阁所有人!
即便他们是宗圣的子嗣。
孔庙的孔家杏坛如同一座丰碑,属于大道圣地,没有任何人任何家族想要染指。
但小杏坛这种圣地不一样,属于教化圣地,不如大道圣地,每当出现这种圣地,人族各大势力必然会全力以赴争夺进入静修资格。
比教化圣地低一些的,就是方运曾经在圣院经历的翰林殿或无穷战殿等,都属于修习圣地。
对于三种圣地的差异,有大儒打过一个比方,把人比作一个桶。
修习圣地主要的作用是提升自己的实力,相当于不断往桶里注水,总有注满的时候。
教化圣地不仅能往桶里注水,还能慢慢改变木桶的质地,让木桶越来越结实。
大道圣地更强,不仅能让木桶变成铁桶,还能让桶更高更大。
众圣世家并不缺修习圣地,他们只需要付出很小的代价就能进入任何修习圣地。
而小杏坛这种教化圣地完全不同,为了保证圣地力量充足,圣地不会一直开放,还会限定人数和开放时间,必须要付出很大的代价才能进入。
像孔门杏坛那种大道圣地,进入的条件更为苛刻,只有大儒可以进入一次,不成大儒,哪怕是半圣的亲儿子都不能进入,孔家人也不行!
进入一次还想进第二次?可以,请封圣。
人族的大道圣地的进入条件几乎都是如此苛刻,所以各世家根本不会妄图控制,要么有资格进,要么没资格进,完全没有操作空间。
小杏坛不一样,每个世家的天才都想第一时间进入,而且都不想多人进入,都想一个人静修至少一天。
人族读书人数不胜数,一年却只有三百六十五天,几十亿人中一年也只有这么多人能独自静修,别说是全人族不够,别说众圣世家不够,就算只让孔圣世家子弟进入,孔家子弟也会拼命争夺,因为还是不够。
柳山面前的读书人沉默着,迟迟未说话,有几个人的面色竟然一直发红。
杏坛乃是教化圣地,那么,从今天开始,无论那些听方运讲学的是什么身份,恩师是谁,都必须恭恭敬敬称方运为恩师。
在圣元大陆,师徒关系仅次于父母与儿女。
因为听讲的官员亲自经历了小杏坛的成立,其中每一个人不仅可以无偿再入一次小杏坛,他们的直系后代中,也可选一人可无偿进入一次小杏坛。
一个书生若是连童生也考不中,只要进入一次小杏坛,不用独立静修,哪怕是跟十几个人或者二十几个人共同静修,那么二十年内也必然会成进士!
落瀑谷的读书人之所以沉默,便是明白从今以后,象州官员与方运的关系,比左相党官员与柳山的关系还牢固百倍千倍!
若是其中一个象州官员天赋平平,却有一个天赋极佳的孩子,方运现在让那个官员去死,那个官员最多犹豫三息便会答应。
仅仅是为了能让孩子进入一次小杏坛。
柳山轻声叹息,望着天空云卷云舒,怅然若失,缓缓道:“继宁安之后,象州也姓方了。”
山谷继续沉默。
宁安不过是一个县城,即便潜力再大,受制于人口等因素,成就终究有限。
象州不同,象州曾被庆国压制数十年,但人口过亿!
若是象州的潜力被完全激发,最多三十年,象州读书人便会充斥景国各州各衙门!
皆为方运门生。
从现在起,无论将来景国如何,无论象州是被庆国吞并还是被武国夺取,都不会像当年那样被压制。
因为,象州不是任何一国的象州,是方运的象州!
巴陵城文院中的小杏坛,能撑起半个国家!
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运气最差的大儒,静修三日也能听到当年七十二位贤弟子之一的留音,运气特别好的,能听到树贤人模仿孔圣讲学。至于传说中真正的大气运者,能亲耳听到孔圣遗音。
历史上,只有四位儒家先贤曾听到孔圣遗音,前三位都成留下不朽著作,并且已经封圣。
一般来说,只有听到孔圣遗音,才能算是真正的孔圣弟子,虽然无法跟七十二贤相比,但可列三千弟子之内。
衣知世是第四位。
当年文豪之争时,衣知世的呼声并不是特别高,因为人族历来讲究长幼辈分,衣知世太年轻,在他之前有众多德高望重的耆老争文豪之名,每一位都远比他更有实力。
比如雷家的雷空鹤、宗家的宗甘雨、景国陈家的陈铭鼎等等在那时候都胜过衣知世。
当时,已经没有人看好衣知世能获封文豪,年轻成就了他,也在文豪之争中成为劣势。
但是,在文豪之争的最后关头,孔家出面,宣布衣知世曾聆听孔圣遗音,举世皆惊。
一人知世压文宗。
文豪之争再无悬念,衣知世也在那之后成为真真正正的半圣之下第一人。
衣知世门生故旧极多,他们每次遇到有人说方运是圣前读书人,都嗤之以鼻,因为当世只有衣知世一人曾聆听孔圣遗音,是孔圣的真正弟子。在他们看来,圣前说是天之门生,实际上远远不如孔门弟子正统,儒家之中,位列三千弟子才是正统。
落瀑谷的每个人都清楚小杏坛是什么概念,只有最贴切圣道而且有独特创新的讲学,才能引发小杏坛,而且所讲的道理之后必然会被发扬光大。
之前方运曾经传授绘画之法与琴技,引发天花乱坠,但远不如这小杏坛,因为在读书人眼中,那些只是小道,治国安邦才是大道。
这小杏坛的异象本身并不浩大,没有什么神光,没有天降才气,只是两颗杏树突然不断成长,看上去没什么。
可若细细思考,引发神光引发才气并不困难,可赋予生灵超脱自然的限制,在短时间内经历漫长的成长,这种力量堪比掌控过去与未来。
宗家入主东圣阁后,处处阻挠方运,但是,小杏坛一旦现身,别说方运杀过宗家子弟,就算杀了宗家家主,东圣阁只能捏着鼻子来宣布小杏坛为圣地!
最多延迟三天,超过三天,圣院其他殿院就敢弹劾宗甘雨等东圣阁所有人!
即便他们是宗圣的子嗣。
孔庙的孔家杏坛如同一座丰碑,属于大道圣地,没有任何人任何家族想要染指。
但小杏坛这种圣地不一样,属于教化圣地,不如大道圣地,每当出现这种圣地,人族各大势力必然会全力以赴争夺进入静修资格。
比教化圣地低一些的,就是方运曾经在圣院经历的翰林殿或无穷战殿等,都属于修习圣地。
对于三种圣地的差异,有大儒打过一个比方,把人比作一个桶。
修习圣地主要的作用是提升自己的实力,相当于不断往桶里注水,总有注满的时候。
教化圣地不仅能往桶里注水,还能慢慢改变木桶的质地,让木桶越来越结实。
大道圣地更强,不仅能让木桶变成铁桶,还能让桶更高更大。
众圣世家并不缺修习圣地,他们只需要付出很小的代价就能进入任何修习圣地。
而小杏坛这种教化圣地完全不同,为了保证圣地力量充足,圣地不会一直开放,还会限定人数和开放时间,必须要付出很大的代价才能进入。
像孔门杏坛那种大道圣地,进入的条件更为苛刻,只有大儒可以进入一次,不成大儒,哪怕是半圣的亲儿子都不能进入,孔家人也不行!
进入一次还想进第二次?可以,请封圣。
人族的大道圣地的进入条件几乎都是如此苛刻,所以各世家根本不会妄图控制,要么有资格进,要么没资格进,完全没有操作空间。
小杏坛不一样,每个世家的天才都想第一时间进入,而且都不想多人进入,都想一个人静修至少一天。
人族读书人数不胜数,一年却只有三百六十五天,几十亿人中一年也只有这么多人能独自静修,别说是全人族不够,别说众圣世家不够,就算只让孔圣世家子弟进入,孔家子弟也会拼命争夺,因为还是不够。
柳山面前的读书人沉默着,迟迟未说话,有几个人的面色竟然一直发红。
杏坛乃是教化圣地,那么,从今天开始,无论那些听方运讲学的是什么身份,恩师是谁,都必须恭恭敬敬称方运为恩师。
在圣元大陆,师徒关系仅次于父母与儿女。
因为听讲的官员亲自经历了小杏坛的成立,其中每一个人不仅可以无偿再入一次小杏坛,他们的直系后代中,也可选一人可无偿进入一次小杏坛。
一个书生若是连童生也考不中,只要进入一次小杏坛,不用独立静修,哪怕是跟十几个人或者二十几个人共同静修,那么二十年内也必然会成进士!
落瀑谷的读书人之所以沉默,便是明白从今以后,象州官员与方运的关系,比左相党官员与柳山的关系还牢固百倍千倍!
若是其中一个象州官员天赋平平,却有一个天赋极佳的孩子,方运现在让那个官员去死,那个官员最多犹豫三息便会答应。
仅仅是为了能让孩子进入一次小杏坛。
柳山轻声叹息,望着天空云卷云舒,怅然若失,缓缓道:“继宁安之后,象州也姓方了。”
山谷继续沉默。
宁安不过是一个县城,即便潜力再大,受制于人口等因素,成就终究有限。
象州不同,象州曾被庆国压制数十年,但人口过亿!
若是象州的潜力被完全激发,最多三十年,象州读书人便会充斥景国各州各衙门!
皆为方运门生。
从现在起,无论将来景国如何,无论象州是被庆国吞并还是被武国夺取,都不会像当年那样被压制。
因为,象州不是任何一国的象州,是方运的象州!
巴陵城文院中的小杏坛,能撑起半个国家!
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